COMUNICADO PUBLICO DE PATRICIA TRONCOSO ROBLES

A la opinión publica nacional e internacional, a todos los hombres y mujeres que luchan infatigablemente por la justicia.
A través de este comunicado deseo denunciar al gobierno concertacionista y en especial a Belisario Velasco de haber dado su palabra para la conformación de una Mesa de Dialogo para buscar solucionar las demandas de justicia y juicios justos, por parte de los presos políticos mapuche, situación que a 74 DIAS DE HUELGA DE HAMBRE aun no asume y que pone en grave riesgo nuestras vidas.

¿A QUE LE TEME EL GOBIERNO CONCERTACIONISTA?

* A discutir la represión y el abuso de la fuerza en las comunidades mapuche que llevan a cabo sus demandas de tierra.

* Teme discutir que gran parte de las fuerzas de orden (carabineros de chile) han pasado a ser guardias de seguridad del empresariado forestal para proteger sus intereses económicos, que engruesan enormemente las cuentas de ahorro de los más ricos.

* Teme discutir la aplicación de la Ley Antiterrorista y el otorgamiento gratuito de 10 años y un día de prisión a un grupo de mapuche por que, supuestamente, quemaron 100 hectáreas de pino, de propiedad de Forestal Mininco, en el caso llamado “Poluco-Pidenco”

* Tiene miedo a discutir el doble juzgamiento de Juan Millalen Milla.

* Tiene miedo a discutir los beneficios carcelarios de todos estos mapuche, que cumplen con los requisitos para la obtención de beneficios y libertad.

La verdad que es difícil entender el doble discurso de un gobierno que invita al dialogo y a la solución del problema y reprime cual tiempos de dictadura.

En chile se vive una profunda desigualdad social y una crisis moral, aplicada a todos los ámbitos del quehacer nacional, donde la negación de justicia deja al pueblo mapuche, a la gente humilde y a los trabajadores, en la más absoluta indefensión ante los empresarios explotadores y ante el abuso, la usura y privilegios de los más ricos.

Como entender a un gobierno que pregona el respeto de los derechos humanos en el extranjero y acusa a la derecha de ser cómplices de la dictadura militar, sin embargo, no duda en aplicar los mismos métodos represivos de Pinochet:

Persecución, aplicación de leyes altamente represivas, como la ley antiterrorista y de seguridad interior del estado, muerte, tortura, encarcelamiento, militarización de zonas de conflicto, utilización de los medios de comunicación e información, para ahogar la demanda de justicia que defienden con la vida, un grupo de comuneros mapuche, CON 74 DÍAS DE HUELGA DE HAMBRE, el silencio de quienes por mandato divino deben defender la vida, el silencio de una sociedad adormecida y acallada por los fantasmas de la cesantía, el encarcelamiento de la vida y el egoísmo.

Que podemos esperar de nuestros verdugos si provienen de una generación que vivió todos estos flagelos y que con el tiempo se han deshumanizado al punto de olvidar el exilio, las torturas, la persecución y la muerte de tantos seres humanos.

Quizás ahora puedo comprender por que nos han cerrado la puerta en nuestras caras tantas veces en esta huelga de hambre, existe un gran miedo a recordar, porque no solo pueden recordar el dolor y la angustia de un periodo negro para este país, sino mas bien recordar todos los compromisos que se hicieron con tantas victimas por encontrar desaparecidos y hacer justicia, que es mejor callar y hacer vista gorda para seguir manteniendo una coalición de gobierno que asegura el sueldo mensual de una clase política mutante que olvido hace muchos años su juventud y orígenes y que aun sigue en deuda con todos los que confiaron en ellos dándoles su voto.

A 74 DÍAS DE HUELGA DE HAMBRE

Les saluda Patricia Troncoso Robles
Prisionera Política Mapuche
Domingo 23 de Diciembre 2007
Carcel de Angol




LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE!!!!

FIN A LA MILITARIZACION DE LAS COMUNIDADES EN CONFLICTO!!!!

AMULEPE TAIÑ WEICHAN

Esperamos vuestra participación y asistencia.

Amigos, compañeros hermanos:

Creemos muy importante vuestra participación en este acto, en donde queremos juntar todas las voces y todas las manos, para que nuestros gritos de lucha resuenen en Latino América. Es hora de demostrar que a diferencia de muchos que sueñan con un sistema Neoliberal, nuestra clase quiere Libertad, Justicia y una Revolución que permita la distribución equitativa de los beneficios de nuestros recursos naturales.

Esperamos vuestra participación y asistencia.

Aún Tenemos Patria

La Revolución Bolivariana es como debe ser una Revolución honesta

"SOMOS UNA DEMOCRACIA"
EL RESULTADO DEL REFERENDUM HA DEMOSTRADO QUE EL GOBIERNO DE HUGO CHÁVEZ ES DEMOCRÁTICO. UNA DEMOCRACIA QUE SE VITALIZA EN LA CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO BOLIVARIANO Y CUYO DESTINO DEPENDE DEL PUEBLO VENEZOLANO. HOY LAS TRANSNACIONALES, WASHINGTON Y LA DERECHA VENEZOLANA PUEDEN CELEBRAR, HAN LOGRADO SEDUCIR AL ELECTORADO CON SU CAMPAÑA DEL TERROR, SU DEFENSA ABSTRACTA DE LA LIBERTAD Y SUS PROMESAS DE LA VUELTA DEL PARAÍSO CONSUMISTA EN TIERRA VENEZOLANA.PARA LOS REVOLUCIONARIOS VENEZOLANOS Y LATINOAMERICANOS LA TAREA DE SACAR LECCIONES DE ESTE Y OTROS HECHOS QUE SE ESTÁN PRODUCIENDO EN LA REGIÓN. CONSTATAR LAS PODEROSAS ALIANZAS QUE SE ESTÁN ARTICULANDO EN ESTA ARREMETIDA CONTRA QUIENES NO ESTAMOS CON EL NEOLIBERALISMO, LA DEMOCRACIA LIBERAL Y EL SERVILISMO AL IMPERIALISMO. ES LA HORA DE REVISAR LAS TÁCTICAS Y FORTALECER LA CONVICCIÓN DE QUE EL SOCIALISMO DEBE GARANTIZAR AL PUEBLO SU DIGNIDAD Y BIENESTAR.SALUDAMOS AL PUEBLO VENEZOLANO, SALUDAMOS A LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA, YA SABRAN LOS HERMANOS DE ESE PUEBLO LATINOAMERICANO SACAR ADELANTE SU REVOLUCIÓN Y EVITAR QUE SE INSTALE UNA VEZ MÁS EL SERVILISMO AL IMPERIALISMO, LA CORRUPCIÓN Y LA CONCENTRACIÓN DEL CAPITAL EN POCAS MANOS

Manuel Cabalga en Iquique y solidariza con los trabajadores que se tomaron la histórica Escuela Santa Maria

"Manuel Cabalga" se suma a Las organizaciones de Derechos Humanos, sindicales, sociales, étnicas, ecologistas, estudiantes y políticas participantes en el Primer Congreso de los Derechos Humanos del Pueblo, que ha concluido en su fase preparatoria en Iquique, Expresan ante la opinión pública su más fraternal solidaridad y apoyo a los trabajadores de la EMPRESA ICV – contratista de la Empresa Minera Collahuasi, que han cumplido 47 días de huelga legal , al igual que de los trabajadores del SINDICATO “DESARROLLO DEL NORTE” de la EMPRESA COSAYACH perteneciente al Sr. Francisco Errázuriz, y que llevan 20 días de huelga legal.

La opinión pública debe saber que hasta ahora ninguna de las gestiones realizadas por autoridades de la Iglesia local, y la Srta Intendenta Antonella Scharaffia, han llegado a tener resultados concretos y positivos para estos casi 500 trabajadores y sus familias. Los trabajadores de ICV han exigido que la Empresa reconozca la legalidad de su Sindicato, lo que ha sido ratificada incluso por la Corte de Apelaciones, y por otra parte que los bonos de producción que reciben se establezcan de manera fija y no de manera caprichosa por los empresarios, lo que les provoca una permanente inestabilidad económica.

Por su parte los trabajadores del Sindicato de COSAYACH, han exigido mejorar su salario de $120.000/ mensuales y también que los bonos que les asignan queden establecidos en el contrato de trabajo, así como beneficios sociales que disponen los trabajadores de cualquier otra empresa.

ES EVIDENTE QUE LAS DEMANDAS DE LOS TRABAJADORES SON ABSOLUTAMENTE LEGÍTIMAS Y A LAS QUE DEBE ASPIRAR CUALQUIER TRABAJADOR DE NUESTRO PAÍS , PERO ES TAL EGOÍSMO Y EL AFAN DE LUCRO DE LOS EMPESARIOS QUE SE HAN CERRADO TERCAMENTE A ESCUCHAR Y ACEPTAR LAS DEMANDAS DE LOS TRABAJADORES.LAS AUTORIDADES POLÍTICAS RESPALDANDOSE BAJO EL PRETEXTO DE QUE ESTE ES UN CONFLICTO ENTRE PRIVADOS Y QUE LA SITUACION ESTA REGULADA POR EL CODIGO DE TRABAJO, NO HAN SIDO CAPACES DE ESTABLECER UNA MESA DE DIALOGO ENTRE LOS TRABAJADORES Y LOS EMPRESARIOS, DEJANDO QUE LA SITUACION SE TORNE CADA DÍA MAS GRAVE Y QUE LOS TRABAJADORES DESISTAN DE SU LEGÍTIMA LUCHA. REIVINDICATIVA.
LOS TRABAJADORES PARA LLAMAR LA ATENCION DE LAS AUTORIDAES HAN SIDO OBLIGADOS A RADICALIZAR SU MOVIMIENTO , REALIZANDO UNA HUELGA DE HAMBRE Y LUEGO OCUPAR LA EMBLEMATICA “ESCUELA SANTA MARIA, SITIO HISTORICO EN DONDE SE INMOLARON MILES DE TRABAJADORES POR TAN SOLO PEDIR SU JUSTO DERECHO A UN SALARIO DIGNO. ¿ ES QUE LAS AUTORIDADES POLITICAS ESPERAN LA INMOLACION DE ESTOS TRABAJADORES PARA RESOLVER ESTA CRÍTICA SITUACIÓN?
¿CUÁNTOS TRABAJADORES SERÁN ASESINADOS ESTA VEZ Y QUIÉN SE HARÁ RESPONSABLE ESTA VEZ DE LA MATANZA , LA SRTA. ALCALDESA O EL GOBIERNO EN LA PERSONA DE LA SRTA. INTENDENTA ?Ante la eventualidad de la opción de las autoridades políticas o municipales de ordenar el desalojo de los trabajadores de la Escuela Santa María, les debe quedar muy en claro que tendrán el repudio más absoluto de la población y la más contundente solidaridad y apoyo de nuestras organizaciones y de la ciudadanía.
Exigimos a las autoridades políticas y a la Dirección del Trabajo a realizar todos los esfuerzos y todas las gestiones que sean necesarias para resolver favorablemente para los trabajadores y sus familias este grave conflicto.Las organizaciones participantes en este Congreso de los Derechos Humanos, ante el amedrentamiento psicológico y físicos en contra de los huelguistas y los rumores de un eventual desalojo, convocan a todas organizaciones ciudadanas a mantenerse en estado de alerta y a solidarizar y apoyar efectivamente nuestros hermanos trabajadores, para defender su justa y legítima causa.

CENTRAL UNITARIA DE TRABAJADORES- ASOCIACION DE FUNCIONARIOS DE GENDARMERIA DE CHILE - AFEPI – COMISION DE DERECHOS HUMANOS –CAPÍTULO IQUIQUE - CORPORACION PISAGUA- AGRUPACION DE EX PRESOS POLITICOS FILIAL-IQUIQUE - APPRODHIC- ASAMBLEA NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS- CINTRAS- CONSEJO NACIONAL AYMARA - RED DE MUJERES –AGRUPACION CULTURAL TARAPACA – ESTUDIANTES DEL LICEO A-Nº7- ESTUDIANTES UNAP - CLUB DE ADULTO MAYOR CRO. VICTOR TRONCOSO “PARA QUE NUNCA MÁS” – UNIÓN COMUNAL DE JUNTA DE VECINOS DE IQUIQUE – COMITÉ DE DEFENSA INDÍGENA DE LAONZANA- JUNTA DE VECINOS Nº 11 DE HUARA - COMISIÓN DE DDHH DEL COLEGIO DE PROFESORES – AGRUPACIÓN CULTURAL FRANCISCO COLOANE- CONSEJO ECOLÓGICO -CIEDE – PARTIDO HUMANISTA - PARTIDO COMUNISTA DE CHILE - JUVENTUDES COMUNISTAS - MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA- . En Iquique, Noviembre 24 del 2.007

EN SUECIA NUEVAMENTE SE VE QUE MANUEL CABALGA,

AUN TENEMOS PATRIA CIUDADANOS

Conversando sobre los procesos sociales

San Antonio recuerda los 100 años de la Matanza de Santa Maria de Iquique

Comité Organizador de la Cumbre de Amistad e Integración de los Pueblos Iberoamericanos:

Santiago 08 de Noviembre 2007

Como resultado del Foro Prisión y Tortura en Latinoamérica , se logro el acuerdo unánime de los participantes y asistentes en declarar Presidentes Honorarios de la Cumbre de Amistad e Integración de los Pueblos Iberoamericanos a los siguientes Prisioneros Políticos:

Juana Calfunao, Prisionera Política Mapuche

• Jaime Castillo Petruzzi, Prisionero Político Chileno en Lima, Perú

• Mauricio Hernández Norambuena Prisionero Político Chileno en Brasil

• Víctor Polay Campos, Prisionero Político Peruano recluido en la Base Naval del Callao, Perú.

En representación de todos los Prisioneros Políticos Latinoamericanos y en defensa de su vida y libertad.

Se solicita al Comité Organizador dar lectura a esta resolución en el acto de masa del día 10 de Noviembre en el Estadio Nacional de Santiago con la presencia, de las delegaciones extranjeras y los presidentes , Evo Morales, Hugo Chávez y Daniel Ortega.

Adhieren

Familiares de Juana Calfunao, Jaime Castillo Petrucci y Mauricio Hernández.

.-Coordinadora Internacional Juicio Justo Para Víctor Polay Campos

.-Colectivo Encuentro por La Libertad.

.-Asamblea Nacional por los Derechos Humanos

.-Memoria 119.

.-Radio Primero de Mayo

.-Universidad Popular José Agurto.

.-Comité Refugiados Políticos Peruanos en Chile.

.-Colectivo Kulebron.

., Comité de DDHH Mauricio Hernández Norambuena.

.-Colectivo Solidaridad Presos Políticos Valparaíso

.-Colectivo DDHH padre Alberto Hurtado.

.-Observadores por el cierre de la Escuela de las Ameritas.

.-Comité Manuel Cabalga de Nuevo.

.-Grupo de Estudiantes Universidad Arcis

.-Comité de Amigos y Familiares de Mauricio Hernández Norambuena

.- Estudiantes de Antropología Universidad de Chile.

.-Comunidad Mapuche Juan Paillalef.

.-Comunidad Mapuche Lleu Lleu.

.-Orielle Núñez Centro de Estudios Bolivarianos CBP

.-Secretaria General Asociación por la Defensa de los Fondos Mutuos

.- Centro de Estudios Andinos Pucara.

El Plenario de Pueblos Originarios EXIGE LA LIBERTAD DE TODOS LOS PRESOS POLITICOS ,SOCIALES E INDIGENAS DEL CONTINENTE de la misma manera solicita juicio justo fin de la represión robo y saqueo de tierras ancestrales de las comunidades originarias.

CUMBRE POR LA AMISTAD E INTEGRACION DE LOS PUEBLOS IBEROAMERICANOS

8-9 Noviembre 2007

U. ARCIS

Libertad 53

Santiago de Chile.

EXPO RODRIGUISTA: MANUEL AVAZA EN PUNTA ARENAS: FUERA YANKIS DE IRAK

ACTIVIDAD REALIZADA CON NUESTROS HERMANOS Y HERMANAS DE PUNTA ARENAS CONTRA LA OCUPACIÓN YANKI DE IRAK DESARROLLADA LOS DIAS 25, 26 y 27 de OCTUBRE. AGRADECEMOS LA PARTICIPACION DE LA GENTE QUE RECORRIO LA EXPOSICION Y A LOS COMPAÑEROS HUMANISTAS, QUE MÁS ALLÁ DE LAS DIFERENCIAS POLÍTICAS E IDEOLOGICAS, LOGRAMOS LLEVAR A CABO UNA ACTIVIDAD FRATERNA DE QUIENES DENUNCIAN Y SE OPONEN AL IMPERIALISMO Y SU SECUELA DE SAQUEOS Y MUERTE.

CARTA ABIERTA AL MINISTRO DEL INTERIOR SEÑOR: BELISARIO VELASCO

CARTA ABIERTA AL MINISTRO DEL INTERIOR SEÑOR: BELISARIO VELASCO

A días de conmemorarse un aniversario más del asesinato de mi hijo MARCOS ARIEL ANTONIOLETTI rompo el silencio. Inicio esta carta pública a su persona haciendo a UD. algunos recordatorios.

Cuando CODEPU en enero de1991 me pidió que acompañara al Presidente del organismo y a un abogado de esa institución, a su oficina ministerial, no olvido que UD., al saludarme, dijo "Su hijo fue asesinado a sangre fría"… El asunto es ¿quien tenía la información del lugar donde estaba mi hijo? Era usted, por la delación de la persona que fue compensado e ingresó a trabajar en cargos varios de Gobierno y hoy se desempeña en altos niveles de la Secretaría de Comunicación de La Moneda.

Ariel fue ejecutado con un solo tiro de un "experto tirador" de la Policía de Asalto de Investigaciones (herencia de la dictadura usada entonces). Queda en el aire la respuesta a ¿Quién dio la orden de ejecutar a mi hijo?

Un segundo recordatorio: en abril de 1996 cuando Carabineros del SIP, asaltó mi casa con armamento de Guerra y retuvieron a mi anciana madre –separándola de mí-encañonada durante toda la "acción" con armas sofisticadas de origen israelí, sin orden de allanamiento… Recuerdo que UD. dijo: "fue abuso de autoridad y están todos identificados"…, pero usted, aparentemente un justiciero, se lavó las manos, porque ¡NO HIZO NADA ANTE ESE ABUSO! A pesar que sabía que fue un delito mantener secuestrada a una anciana de 89 años. Por mis propios medios, sin representación de abogado, acudí a un Juzgado del Crimen a interponer una querella de puño y letra por asalto y robo de especies contra el SIP.

Han pasado 11 años de ese hecho. Fue el general Director de Carabineros de entonces quien mandó a mi casa a un oficial para presentar disculpas. Lo inaudito es que en esta democracia tan extraña hoy se acusa, juzga y se dispone incriminar a dos ex Prisioneros Políticos de la CAS. Y, como en noviembre de 1990, hoy, da carta blanca para que la policía actúe: o sea que si encuentran a estos dos jóvenes -que hasta el sábado 5 recién pasado hacían sus actividades normales sea laborales o en cantatas públicas-, nos está indicando que debemos reunir dinero para sus funerales. De hecho y a ojos vista, claramente fue un montaje. La prensa y los señores políticos dictaron sentencia: cadenas perpetuas para ambos. Ante tal puesta en escena ¿quién no huye de la jauría sedienta de sangre? Esa vida normal que llevaban hasta la fecha truncó las vidas de Juan Aliste y MarceloVillarroel.

¿Por qué acorralar a estos jóvenes quienes son PERSONAS, son HIJOS y también son PADRES? ¿Fue acaso una especie de ruleta rusa a quiénes de los ex Presos Políticos de la CAS se debía inculpar? Aún, en el supuesto que hubiesen participado, si tuviéramos en un Estado de Derecho, no se actuaría de tal modo. En cambio se azuza –a través de los Medios de Comunicación – para que se salga a la Gran Cacería.

Basta de ignominia, basta de usar trucos inspirados en la DINA, CNI, y de la "Oficina" de los años ´90, que dejaron un reguero de "subversivos" muertos sin juicio previo.

Considero que dictar sentencias a través de los medios de comunicación a Juan Aliste y Marcelo Villarroel, no garantiza el derecho a defensa y/o a intentar demostrar qué hicieron el día en que ocurrió el asalto al banco y la muerte del carabinero. La arremetida actual me recuerda el montaje del plan Zeta durante la dictadura que significó baño de muerte, torturas y prisión a miles de chilenos y extranjeros que residían en el país…

A partir de estos recordatorios, manifiesto a Ud. que no me cabe duda que la persecución a los ex Prisioneros Políticos de la CAS es un montaje, que tiene color, olor y sabor a muerte para quienes hoy son sentenciados, y el "Estado de Derecho" metido al bolsillo. Ya se hizo el juicio y condena a través de los Medios de Comunicación: ¡el pulgar del emperador indica hacia abajo!

Pero también quiero argumentar basada en los medios de comunicación para confirmar que en el Ministerio del Interior, durante el año en curso, ha tenido una actitud febril respecto a apuntar a personas como "presuntos subversivos".

1. La historia se inició la tercera semana de marzo, cuando los medios de comunicación publicitaran, por primera vez en la historia de Chile, que el 29 de Marzo era el "Día del Joven Combatiente".

Y fue a través de los Medios de Comunicación que fuimos testigos de la puesta en escena hecha por el Subsecretario de la cartera que usted encabeza. El abortado montaje del señor subsecretario cuando hizo allanar la USACH y con tomas televisivas espectaculares mostró los sables de los estudiantes –que eran para actividades artísticas – y de químicos que eran desechos de los laboratorios para ser eliminados. Pero él, porfiadamente mostraba las "pruebas" de que eran materiales para preparar bombas incendiarias y que los sables eran "armas peligrosas".

La intención quedó clara, especialmente para quienes desde el 11 de septiembre de 1973 hasta hoy, hemos vivido los golpetazos del Poder para:

a) desviar la atención por los problemas que se generaron por la implementación del transantiago, o:

b) pretender intimidar a quienes homenajeamos a los hermanos Vergara Toledo para que no asistiéramos a La Villa Francia para acompañar a Luisa Toledo y Manuel Vergara al velatón que se hace en esa fecha para rendir homenaje a sus hijos asesinados.

2. Respecto a la muerte del policía el 11 de septiembre pasado fue un hecho que encendió la luz verde para actuar en contra de ex prisioneros subversivos y quizás contra los familiares. Esta afirmación la sustento en los siguientes argumentos:

a) Durante el día de la Conmemoración del 11 de Septiembre la policía actuó con equipamientos de guerreros.

b) La represión abusiva, por ejemplo para quienes caminábamos hacia el Estadio Víctor Jara: se nos agredió durante el recorrido –que fue por la vereda- y, cuando logramos llegar al lugar para encender velas, leer poemas y cantos con guitarra, fuimos agredidos por todos los llamados elementos "disuasivos" que fueron lanzadas al pasaje desde las dos calles perpendiculares.
Lo dramático de la muerte del carabinero durante esa noche, fue dado a conocer en un programa en TVN ("Pasiones") que entrevistó a la viuda del policía baleado y muerto durante la noche del 11. Ella manifestó que su esposo cuando recibió la orden de ir junto a otros policías al lugar- la llamó por teléfono al sur para despedirse de ella y que esa despedida fue muy emotiva, con certeza que no volvería a verla.

c) Esa noche la policía salió a la población en que había balazos, sin dispositivos para actuar según costumbre y –de acuerdo a información de prensa y reporteros que estuvieron en el lugar – con orden de no hacer uso de sus armas reglamentarias.

d) Quien mató al carabinero usó un arma de grueso calibre no fácil de obtener. Fue apresado e identificado con vinculación al narcotráfico, tal como se manifestó en declaraciones esa noche y al siguiente día, pero en los canales de TV mostraban imágenes de las marchas para en solidaridad con los Prisioneros Políticos, mostraban "a los subversivos".

El relato de la viuda fue realmente impactante y esclarecedor… ¿por qué iban sólo con sus uniformes, sin cascos, sin equipamiento?

3. Sin duda el Gobierno sabe que los chilenos que no somos considerados "Gente que ganó", estamos hartos de Guerras Sucias (de los dos primeros gobiernos de la coalición).

Que estamos hartos de las postergaciones en el plano laboral; de supuestos derechos ciudadanos; de los problemas en Educación; de quienes no tienen derecho a vivir en una casa digna; de las pensiones irrisorias; de la destrucción del medio ambiente; de la contaminación a nivel de aire, agua y tierra en todo el territorio nacional (o…. transnacional)?

Sí, Señor Velasco: ¡son 17 años que ustedes han gobernado para proteger los intereses del Poder Económico a costa de las personas!

Para ejemplo un botón: a pesar del problema de agua, de los cambios climáticos a nivel planetario y especialmente en Chile y de la tremenda contaminación del todo el territorio se dio pasada libre para la explotación de Pascua Lama. No importa que se destruya el glaciar cordillerano aunque sea una reserva de agua… ¡total allá trabajan familiares de miembros de Gobierno!

Saben que la mayoría, los sobrantes para el sistema, se cansó y ya eleva la voz. Sin necesidad de ser experto en análisis de información se planean, quizás en la ANI o en las oficinas ministeriales acciones con proyecciones futuras porque no son ciegos, saben que los chilenos han perdido la paciencia. Saben que se enfrentan a la generación de jóvenes que no vivieron la dictadura ¡Qué mejor demostración que la de los estudiantes Secundarios que los puso en jaque!

Usar los Medios de Comunicación, para actuar contra jóvenes de los colectivos "Okupa" en que encontraron bidones de kerosén para, "supuestamente", fabricar molotov ¿Molotov de kerosén? ¡Esa sí que resultó una de las novedades del año!

Y, ahora ¡qué mejor idea que aquella de "inculpar" a ex Prisioneros Políticos del asalto al Banco Security! Y arman la comparsa con los monopolios COPESA y El Mercurio, además de la TV que no informan sino que avalan "el Estado de Derecho" funcionando como jueces y verdugos. Es un hecho que aquellos que creyeron que iban a ser "Gente" y que ahora comprenden que son sólo sobrantes en el país, es un hecho que otros que se han desencantado en estos 17 años, es un hecho que los jóvenes que no cocieron la dictadura no quieran más.

¡Sí! El país despierta y quiere un mejor destino. Pero rechazamos que sea a costa de buscar excusas para matar.

¡Basta de dictar sentencias sin haber dado ninguna oportunidad a Juan Aliste y a Marcelo Villarroel!

Una vez más, se devela el atropello de los derechos constitucionales con la cacería a la que están sometidos en este momento, sin otra opción que el esconderse… Mi experiencia de madre me grita a voces cuál será el epílogo si los encuentran.

Asumo la responsabilidad de cada una de mis palabras y le llamo a que usted declare públicamente que se compromete en garantizar que Aliste y Villarroel, no serán asesinados en falsos enfrentamientos.

Anamaría Antonioletti

HOMENAJE A LOS MARTIRES DEL SALITRE

Memoria Rebelde hará un homenaje a los obreros del salitre que fueron asesinados por exigir sus derechos.
Hoy la historia no ha cambiado, siguen liquidando a los trabajadores, desuniéndonos, enajenándonos. Para que no reclamen, para que no luchen. Pero llegara la hora en que devolvamos la rabia contra el sistema, organizados y dispuestos a vencer.

Comandantes Rodrigo y Tamara

La mesa rodriguista
invita a participar en un sentido homenaje los compañeros Rodrigo y Tamara, al cumplirse un año mas de su caída, tras la toma del poblado de Los Queñes.
se hace necesario continuar la senda, que nos guía a la liberación de la del yugo del capital, construyendo el Poder Popular
Manuel Cabalga de Nuevo con los Comandantes Rodrigo y Tamara, que están presentes en la lucha y en el porvenir.

COMUNICADO PUBLICO Nº 2

Los Presos Políticos Mapuche, en Huelga de Hambre, en la cárcel de Angol, declaramos a la Nación Mapuche y a la opinión internacional lo siguiente :

Que hoy Lunes 15 de Octubre del 2007, cumplimos cinco días en Huelga de Hambre, la cual tiene un carácter indefinido y, por lo tanto, hasta las últimas consecuencias.

Que nuestras demandas, que ya hicimos públicas, dicen relación con la obtención de la libertad de todos los Presos Políticos Mapuche, de las distintas cárceles del Estado Chileno. Denunciando con ello los montajes político-judiciales de los cuales hemos sido objeto los dirigentes mapuche más consecuentes.

Que al mismo tiempo nuestra Huelga de Hambre exige la desmilitarización de las zonas en conflicto y el cese inmediato de la represión a las comunidades mapuche movilizadas por sus derechos políticos y territoriales.

Que en este sentido manifestamos nuestro agradecimiento y reconocimiento a nuestros hermanos que en estos últimos días se han movilizado en torno a la libertad de los Presos Políticos Mapuche y en apoyo directo a la Huelga de Hambre que llevamos adelante.

Que por lo tanto dejamos en claro que nuestra movilización no sólo se centra en esta Huelga, que si bien asumimos con seriedad y compromiso hasta el logro de los objetivos planteados, si no que su importancia reside en el protagonismo que puedan asumir las comunidades en torno a esta demanda y la movilización que pueda desplegar el movimiento mapuche.

Es por lo anterior que hacemos un llamado a nuestras comunidades a estar alertas y en disposición de lucha pues estamos seguros de que juntos podremos lograr la fuerza necesaria para alcanzar estos objetivos.

LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE

FIN DE LA REPRESION A LAS COMUNIDADES

¡¡ WEUAIÑ !!


Patricia Troncoso Robles


Héctor LLaitul Carrillanca Jaime Marileo Saravia

Juan Millalen Milla


Josè Huenchunao Mariñan

A LA COMUNIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL


Con fecha lunes 15 de Octubre he decidido iniciar una huelga de hambre, solidarizando con los peñis que están en huelga en otros penales por la libertad de los Presos Políticos Mapuche y desmilitarización de las zonas en conflicto, fin a la represión de las Comunidades en conflicto.

Quiero denunciar que estoy injustamente preso, producto de un montaje originado en Carabineros, con complicidad del Ministerio Público y el aval político de la Concertación.

Esta persecución Política tiene como fin, desmovilizar a las comunidades en Lucha en contra de las Mineras y Forestales, que quieren robar y destruir el Territorio Mapuche. Objetivo que no lograrán. Las Comunidades no permitiremos más atropellos en el Wallmapu.


IVAN LLANQUILEO
LONCO COMUNIDAD JUANA MILLAHUAL
LAGO LLEU-LLEU COMUNA DE CONTULMO

PRESO POLÍTICO
C.C.P. DE CONCEPCION

Carta De: Juana y Luisa Calfunao Paillalef

Lonko y Comunera Mapuche.
Recluidas en la cárcel de Tco.



Comunicamos a la opinión pública nacional e internacional lo siguiente:

Que con la visita de nuestro ejemplar abogado de la comunidad Juan Paillalef.

1.- Lorenzo Morales Cortés quien llego acompañado del Sr. Juez, Carolina y Carlitos (hijos).
2.- Juan Guzmán Tapia, Daysy castillo periodista.
Enrique Pérez, Juan Ayenao, Vicente Mariqueo, Pablo Hormazabal, miembros de la Comisión Ética Contra la Tortura
4- Nelson González (abogado).
5.- Comunidades Mapuche.
6.- Organizaciones de Derechos Humanos.
7.- Con la masiva concurrencia de personas emblemáticas, hemos levantado la huelga mi hermana Luisa y yo, además que se ha cumplido en su totalidad los seis puntos de la petición:

Ejemplo:

Reconocimiento de prisioneros políticos Mapuche.
Por los medios de televisión de parte del Sr. Juez hombre letrado defensor de los derechos humanos reconoce verbalmente que somos prisioneros políticos mapuche.
Estoy segura que este sacrificio no ha sido en vano. Es solo una parte de la lucha que como pueblo llevamos adelante.
Durante el encarcelamiento que hemos vivido como familia, no hemos dejado de luchar en contra de este estado invasor, que día a día mi mente se sienta libre y tranquila para que me mantenga en pie, digna y firme a mis ideales y nunca me dejare vencer.
Sepan que aunque mi cuerpo este encarcelado mi mente, mis ideas mi convicción no están encarceladas. Que la cárcel, las torturas y los malos tratos no intimidan y que nunca me cansare de gritar al mundo las injusticias y atropellos a los derechos humanos que se cometen a diario en Chile contra los más débiles y des protegidos como es el caso 'Nosotros los Mapuche'.
Mientras exista la injusticia y los atropellos con mi gente, y el gobierno no solucione nuestras demandas, los mapuche seguiremos resistiendo al estado invasor las transnacionales que usurpan nuestras tierras, violan a nuestra Ñuque Mapu matándola y provocándole su destrucción y daños irreparables.

Lamgienes:

Mientras exista un hombre o mujer mapuche en prisión Yo Juana Calfunao no seré libre, porque ni las cadenas ni los barrotes podrán cambiar mi ideología y consecuencia de lucha por el pueblo y la Nación Mapuche

¡Adelante Hermanos!
¡De pies todos!
¡La Lucha Recién Empieza!

Marrichiweuuuuuu

Desde la cárcel de mujeres Luisa y Juana Calfunao Agradecen la solidaridad Nacional e Internacional


12 - OCTUBRE- 2007

LIBERTAD A MAURICIO HERNANDEZ

Hermanos y Amigos:

Nuestro amigo y hermano Mauricio Hernández N. Necesita más de todos /as, no es nada fácil para un ser humano estar tan sólo y aislado, han pretendido matar sus ansias de volar, pero como buen Revolucionario sigue convencido que más temprano que tarde saldrá de las catacumbas y superara aquel accidente, que lo tiene confinado.
Las pequeñas acciones, como las grandes actividades en donde cada uno de Uds. a participado han permitido que la cámara de diputado,Chilena llegue a un acuerdo y se empiece a ver luz, Al fondo del túnel, no podemos dejar las herramientas de la movilización por que se están dando alguna posibilidades para nuestro hermano, al contrario,todos los métodos de presión y de diplomacia sirven para que el gobierno de Lula acceda a deportarlo a Chile.

MARCHA LUNES 15 DE OCTUBRE 10:30 HORAS PLAZA ITALIA

MARCHA DEL PUEBLO MAPUCHE
LUNES 15 DE OCTUBRE / 10:30 hrs. / PZA ITALIA

POR EL DERECHO A LA AUTODETERMINACIÓN
¡¡¡AUTONOMIA y TERRITORIO PARA LA NACIÓN MAPUCHE!!!
Donde estemos nos levantamos como un solo pueblo

MANUEL CABALGA JUNTO A NUESTROS HERMANOS MAPUCHES

La libertad, la justicia y la igualdad sólo es posible en un sistema socialista, exigimos respeto por un pueblo que se resiste a la dominación, exigimos respeto por nuestros hermanos de clase.

DECLARACION PUBLICA

ESTE DIBUJO , fué hecho por Juana a los 55 días de la Huelga de Hambre (hoy llevan 59 días) que está realizando junto a su hermana Luisa, en la Cárcel de mujeres de Temuco, pidiendole a la Comisión Etica Contra la Tortura, envíarla como agradecimiento a la solidaridad internacional
Este dibujo representa a dos mujeres y su ligazón con la tierra y con lo que resta de humanidad.-

"A pesar de estar presa y en huelga de hambre, no he pérdido el horizonte de la lucha.
Todas las luchas son válidas hasta las que se pierden.
Quisiera que reflexiones conmigo.
Si la tierra es como la mujer, con ella se está cometiendo un femicidio.
Agradeciendo vuestro cariño y solidaridad. seguiremos luchando incluso ás allá de la muerte.


Juana Calfunao Paillalef
Longko Comunidad
Juan Paillalef "

TEMUCO:5 OCTUBRE2007

DECLARACION PUBLICA

Estimados Compañeros desde aquí les doy mis gratos saludos y las gracias a todos quienes apoyan esta causa justa noble y valiente:

Desde la XI región de la araucania en estos 11 meses del injusto encarcelamiento de mi comunidad y familia, donde este gobierno se ensaña con las comunidades y con la gente que reivindica una lucha día, a día es por eso, que las comunidades y personas que sufren por amedrentamientos tanto como físicos y psicológicos estamos aburridos de sentarnos a dialogar con este gobierno, incumplidor y fascista.

En esta situación que hemos pasado como comuneros ha sido una batalla campal dura que dar, TAMBIEN NO OLVIDAR el apoyo de el que también lucha por demandas que van en contra de este gobierno, que no tiene ninguna voluntad política de solucionar los problemas que ocurren a nivel nacional en los distintos ambitos.

Mi comunidad toda encarcelada injustamente, desde mi trinchera dando esta lucha por la reivindicación del derecho" a la tierra", por proteger nuestra naturaleza, nuestra"ñuke mapu" contra las transnacionales. Es así como este gobierno desarticula las comunidades y hoy me encuentro viviendo en la ciudad de Temuco en una pieza,lejos de mi lugar de origen que es la comunidad "Juan Paillalef". Quedando completamente mi comunidad desolada y saqueada por los latifundistas del sector.

El ministerio de obras públicas "MOP" es el que tiene toda la responsabilidad de que mi comunidad se encuentre encarcelada, ellos no quieren regularizar el trazado ilegal que mantiene en el patio de mi comunidad, teniendo así, la mayoría de las comunidades en conflicto y no da solución a esta, hoy nuestra Lonko y madre Juana Calfunao ha buscado todas las vías para terminar con la raíz del conflicto poniendo su vida en grave peligro, dando la lucha con la unica herramienta que esta a a su alcance en la injusta prision en que se encuentran; su huelga de hambre junto a su hermana Luisa Calfunao por mas de 50 dias con graves consecuencias para su salud y las autoridades permanecen totalmente indolentes ante esta dura situación, haciendo vista gorda de estos hechos que estan sucediendo, en Temuco hay dos personas en huelga de hambre para dar a conocer sus demandas, pero hoy queda claro la falta de ética y moral y la falta de voluntad politicay nula preocupación de las autoridades, de no solucionar no solo un conflicto mapuche sino también muchos conflictos que nos afectan a todos: trabajadores, estudiantes, adulto mayor, dueñas de casa etc.

ES QUE HOY DESDE AQUÍ LES MANDO MI AUKIN (VOZ) PARA QUE USTEDES NO SE DEJEN VENCER POR ESTE GOBIERNO DE TURNO, A SALIR A LAS CALLES A PROTESTAR A RAYAR LAS MURALLAS, ESTE GOBIERNO FACISTA, NO NOS VA A SOLUCIONAR NUESTRAS DEMANDAS COMO PERSONAS SI NO LO GRITAMOS SI NO PROTESTAMOS, ESTAMOS CANSADOS DE PROPUESTAS DE AUTORIDADES QUE NO CUMPLEN…..

MANDO ESTE HUMILDE MENSAJE A TODO AQUEL QUE ESTE EN CONTRA DE ESTE SISTEMA Y DE ESTE GOBIERNO A EXIJIR LAS DEMANDAS Y LA MUERTE POR VALIENTES COMO "NUESTRO TRABAJADOR RODRIGO CISTERNAS" NUESTRO LAMNGIEN Y WEICHAFE ALEX LEMUN Y MUCHOS MAS, A QUE NO QUEDEN IMPUNE A REIVINDICAR EL DERECHO A LA VIDA A LA INTEGRIDAD FISICA Y PSICOLOGICA DE LAS PERSONAS..

NO ME DEJARE VENCER, Y HOY LUCHARE CON MAS FUERZAS

LEVANTATE LAMNGIEN, LEVANTATE COMPUCHE, LEVANTATE WEICHAFE

TOMA A TU PUEBLO Y HACE CONSIENCIA

DESDE LA WALLMAPU COMUNERA DE LA COMUNIDAD JUAN PAILLALEF

CAROLINA LANDERO CALFUNAO

MARRICHIWUEU¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

COMUNICADO DESDE TERRITORIO MAPUCHE

10 /OCTUBRE /2007
Desde el territorio mapuche Lleu-lleuche ,Arauco, denunciamos ante al opinión publica a nivel local , nacional e internacional lo siguiente :
Como comunidades en conflicto y lucha contra las empresas transnacionales llámense forestales , mineras , portuarias y otras ; reafirmamos nuestro real compromiso en ejercer el control territorial y autonomía mapuche , estamos convencidos que tarde o temprano conseguiremos la liberación de nuestra pueblo nación mapuche, resistiendo , luchando ,recuperando nuestro territorio histórico , repelando este maldito sistema capitalista anti humano , dejando muy en claro que nuestros planteamiento políticos e ideológicos serán materializados en territorio mapuche que hoy están en menos de los ricos dominantes del mundo .
Respaldamos en forma incondicional la decisión de huelga de hambre indefinida que han tomado nuestros peñi y ,lamien, presos políticos mapuche recluido en la cárcel de Angol , como en otras carcele del país . sabemos que este estado-gobierno está muy comprometido con los intereses de los capitalista del mundo, por lo tanto lo apoyan., no importándole destruir nuestra naturaleza , ríos , lago, nuestros recursos que tanto queremos como mapuche , sin embargo ni por mas que repriman , persigan , procesen ,condenen, encarcelen o nos maten , jamás nunca podrán acallar nuestro pensar histórico, seguiremos construyendo , reconstruyendo el walmapu, como lo trazaron Caupolican , Leftraru , Alex Lemun y otros , un legado digno ,legitimo y justo a seguir.
Que por todo lo anterior es que las comunidades mapuche de lleu lleu, Antiquina , Huentelolen , Tirria, estaremos muy atentos con lo que pueda pasar con nuestros presos políticos mapuche , será una responsabilidad política que deberá asumir este gobierno de turno, por la inconsecuencia política en que ha caído, aplicando leyes que en su momento ellos dicen combatir y hoy día se lo aplican a los luchadores sociales y en especial al mapuche .
Desde el territorio mapuche de Arauco, compartimos , apoyamos la lucha que están dando y asumiendo nuestros conas , Werken como lo es José Huenchunao Mariñan , del Territorio Arauco indómito histórico, por continuar luchando , siendo un ejemplo de resistencia y autoridad Mapuche , por asumir esta noble causa, justa ,legitima y digna que se sustenta con los valores propios del ser mapuche , como lo es la humildad ,generosidad ,dignidad ,esfuerzo , en fin , valores que tanto ha querido intervenir este sistema capitalista .
Desde Arauco , nuestras bases, las comunidades seguirán avanzando en control político territorial, con autonomía ,no permitiremos que se instalen las mineras , las forestales tendrán que irse del territorio mapuche si o si .
Por eso pedimos y denunciamos.
Libertad a los presos políticos mapuche en huelga de hambre en la cárcel de Angol.
1. Se anule el juicio Poluco Pidenco en la cual están condenado a diez años y un día por la ley antiterrorista, teniendo en cuenta que otros dos peñi fueron sancionados en forma distinta .
2. Fuera las mineras del territorio Lleu-lleuche de Arauco.
3. Denunciamos la militarización del sector de Lleu-lleu (marinos, policías civiles, y carabineros instalado en las forestales.
4. Devolución de 15.000 hectáreas que están usurpadas correspondiente al territorio Lleu lleuche, hoy en manos de Forestal Arauco, Mininco, Volterra y empresarios agrícolas.
5. Denunciamos la persecución política hacia las comunidades que reclaman su derecho político y territorial.
Por último señalamos que nuestra lucha obedece netamente a los principios políticos mapuche de base , de comunidades , de sus familias , su lof; no representamos a ninguna organización u orgánica , ni estructura externa ajenas, por eso pedimos a todos hombres y mujeres consecuentes a respetar los planteamiento de los Presos Políticos Mapuche.
Hacemos un llamado a los estudiantes colectivos , oprimidos , medios nacionales e internacionales y en especial a las comunidades mapuche , a: solidarizar, apoyar y difundir esta noble causa , con el afán de fortalecer los objetivos político de territorio y autonomía mapuche.
Comunidades mapuche de Arauco, Nicolás Calbullanca, Pascual Coña de Lleu lleu, Antiquina, Huentelolen, Cuapolican y todas las comunidades en conflicto.

MARRICHIWEO

MARRICHIWUEUUUU WEUWAIN

TEMUCO 27-SEPTIEMBRE-2007

CARTA ABIERTA DESDE LA CARCEL FEMENINA DE TEMUCO
LONKO JUANA Y LUISA CALFUNAO PAILLALEF
Estimados lamngienes desde nuestro injusto encarcelamiento les enviamos saludos fuerzas y agradecimiento por todo el apoyo en la ayuda en esta lucha tan justa reivindicatoria y valiente, desde estos 10 meses en las que nos encontramos encarcelados tanto como pueblo mapuche, como comunidad en esta lucha historica contra los gobiernos de turno por la defensa propia de nuestra tierra y al no dejarnos vencer y amedrentar por el hostigamiento constante en las cárceles de chile, no dejarnos caer.

Nuestra huelga de hambre lleva como fin a…¡¡¡ Reivindicar nuestra Lucha como Pueblo !!! a que se nos respete a nuestras demandas y nuestras autoridades ancestrales, en el diario vivir ,¡¡¡ no mas represión a nuestras comunidades !!!, en esta huelga estamos con todas nuestras energías que corren por nuestras venas y por el diario vivir, de nuestra gente (compuche).

El gobierno nos quiere ver peleando entre nosotros, mientras nuestros hermanos se mueren de hambre y dolor por la opresión del poderoso, ¿y que vas a ser? Esconderte o luchar, En este día les he escrito estas palabras para energizar su pensamiento, para que en el día de mañana luchen con mas fuerza y juntos logremos derrotar a este enemigo que es el que ha empobrecido a toda las comunidades y a ustedes a la gente que trabaja, al estudiante que día a día lucha por subirse a esas micros, a el adulto mayor, a todos quienes estén en pies de guerra por esta causa digna y justa

Si hoy me matan ,mi pensamiento quedara enraizado en la tierra, y otros darán mi lucha, esta lucha en la que todos podemos dar, es hoy que toda mi comunidad esta desarticulada, todos encarcelados en distintas cárceles de chile, mi hijo de waikilaf encarcelado y muy lejos de mi. Pero estamos unidos en nuestro pewman (sueño)

Levántate, invito a cada unos de ustedes a reivindicar todo tipo de lucha, al no dejarse vencer al mirar hacia nuestra mapu (tierra), UN REVOLUCIONARIO, NO ES REVOLUCIONARIO SINO USA LA "PRAXIS" LA PRACTICA, EL QUERER Y RESPETAR AL OTRO EN EL DIA A DIA EN ESCUCHAR AL MAS NIÑO QUE DE REPENTE ES EL QUE TIENE LA RAZON.

Desde nuestro injusto encarcelamiento y toda las fuerzas que sacamos en el diario vivir para poder seguir con nuestra justa huelga, por mis hijos, por mi nación mapuche por hacer libres a toda mi gente en la que sufre por las represiones, por la pobreza,
¡¡¡ PREFERIMOS MORIR DE PIE FIRME EN NUESTROS IDEALES, A VIVIR SIN DIGNIDAD Y AL AMPARO DE ESTE GOBIERNO CORRUPTO Y SIN MORAL, LA CARCEL; NO ENCARCELA LOS IDEALES Y EL ESPIRITU DE LUCHA; POR EL ENCONTRARIO ESTA SE FORTALESE POR QUE ENCARCELADAS NO SE ACABA NUESTRA LUCHA !!!


Desde nuesrtro injusto encarcelamiento
¡¡¡ MARRICHIWUEUUUU WEUWAIN !!!

JUANA Y LUISA CALFUNAO

9 de septiembre, Todos a la marcha

Septiembre mes de la Patria, Recordamos y ratificamos el ejemplo de lucha de miles de personas que junto a Salvador allende combatieron, resistieron y defendieron la “Unidad Popular”. Ese ejemplo épico, impulso al pueblo a combatir al régimen que se instalaba, muchos cayeron en el camino, pero al fin, la presión del pueblo obliga a los Militares a llamar a elecciones y entregar el Estado a los Partidos políticos, que hoy sólo han administrado el sistema Neoliberal,

Pero el Pueblo nuevamente esta diciendo “BASTA”

Todos a marchar este 9 de septiembre a las 9:30, nos juntamos en alameda con San Martín.

!! no descansará ni mi pluma ni mi espada hasta que la patria sea liberada¡¡

Manuel Cabalga de Nuevo

Somos Memoria Rebelde

"La historia de la sociedad humana, es la historia de la lucha de clases" Marx, Engels.
"Es necesario quitar sus tierras a los ricos y distribuirlas entre los pobres". Santiago Arcos.

Nos levantamos como una instancia de participación activa, inserta en las circunstancias y la vida política de hoy.
La recuperación de la historia del movimiento popular debe contribuir a la toma de conciencia de los trabajadores y el pueblo respecto de su papel, como una herramienta para la

transformación y puesta al servicio del proceso revolucionario.
Nuestra memoria debe ser rebelde, contestataria de la versión oficial, construida desde abajo y capaz de educarnos para la acción política.
Nos instalamos abierta y radicalmente en la trinchera de lucha contra el modelo neoliberal y el
capitalismo.
Nuestra política, hoy más que nunca, se basa en la capacidad para construir una fuerza
social antisistémica que impulse las tareas democráticas y revolucionarias que requiere nuestra
sociedad.
Para nosotros el realismo político consiste en conocer y estudiar la realidad para cambiarla, no para someterse a ella.
La historia de lucha de los explotados será una forma para reconocernos e identificarnos, sumando fuerzas para su reivindicación y liberación definitiva.
La lucha del Pueblo ha sido multifacética, fundiéndose en una compleja mezcla de organización y
acción política.
Su estatura es fruto de formidables aprendizajes históricos, reflejados en las cosmovisiones y resistencias de los pueblos originarios, de los independentistas, de los igualitarios de 1850, de anarquistas y libertarios, socialdemócratas, marxistas, cristianos progresistas, de mujeres y hombres con dignidad.
Resuenan las voces de Janequeo y Lautaro en la resistencia mapuche; del guerrillero José Miguel Neira, que junto a Manuel Rodríguez expresara el anhelo popular en la lucha anticolonial; aquí con nosotros también están los combatientes y revolucionarios Luis Olea, Alicia Ramírez, Elmo Catalán, Miguel Enríquez, José Valenzuela Levi y Marta Ugarte.
El Pueblo a lo largo de su historia se ha organizado en milicias, sociedades de igualdad, mutuales,
sociedades de resistencia, mancomunales, sindicatos, federaciones y centrales de trabajadores,
comités de allegados, organizaciones culturales y estudiantiles, construcciones que le han dado una riqueza y sentido incomparable.
Las multiplicidad de formas de lucha usadas en distintos momentos, tienen un valor intrínseco y constituyen un valioso acervo político-histórico de las fuerzas de izquierda.
Desde el cooperativismo, la solidaridad, la lucha electoral y parlamentaria, las tomas y huelgas, la protesta y autodefensa miliciana, hasta el accionar armado, han permitido lograr avances sociales y políticos a contrapelo de los intereses capitalistas.
El enfrentamiento radical y la reacción instintiva contra la opresión se encuentran en los orígenes y son fundamento del despertar proletario.
Nos hemos enfrentado a un enemigo que basa su poder en la enajenación social, el dominio cultural y comunicacional, produciendo el deterioro sistemático de las condiciones de vida de los
trabajadores y trabajadoras.
Al acercarnos al segundo centenario de la independencia de Chile, la injusticia y la explotación no han cambiado.
Violencia y represión son usados como mecanismos de control social, fundacional y sistemático en la historia de Chile.
Frente a ello, en muchos periodos, la resistencia de clase se ha vuelto violenta, organizándose destacamentos armados y clandestinos que actúan inmersos en la masa y se transforman en un componente imprescindible en la defensa de los intereses populares.
Apuntamos a la justicia histórica como forma de recuperar la experiencia, el dolor y el espíritu de
quienes han vivido el atropello y la violación de sus derechos fundamentales.
Esta justicia histórica no se la entregamos al estado burgués ni a sus instituciones, por el contrario, se perfila en los espacios autónomos que construye la memoria popular. Los avances trascendentes no ocurren con permiso, y menos por el colaboracionismo de las organizaciones populares con los dueños del poder.
Con Memoria Rebelde nos incorporamos a los permanentes esfuerzos que se vienen realizando
desde el mundo popular. Nos orienta una intransigencia clasista y autónoma de interpretar los
sucesos de nuestra historia. Aspiramos, por una parte, a ser un centro de investigación y recopilación histórica; por otra, asumimos como tarea la intervención política basada en los hechos históricos.
A los héroes y mártires populares no queremos homenajearlos como a seres inmóviles, como
estatuas de piedra.
Los recordamos como vivo ejemplo de consecuencia revolucionaria; es por ellos y en su nombre que estamos obligados a recordar para volver a soñar, para construir, para insistir en tomar el cielo por asalto.
Chile, agosto de 2007.

movimientismo o partido para la revolución

Movimientismo o Partido para la revolución



Creemos que en la escena política de latinoamericana, el EZLN, el MST o los piqueteros en Argentina social, donde sus formatos organizativos, sus estrategias y tácticas de lucha. Pero, más allá de estas variaciones habría que comenzar diciendo que ellos han ejercido una saludable influencia en la vida pública de nuestros países, si bien ahora siento que deben enfrentarse a formidables desafíos que, probablemente, limiten las posibilidades de su futuro protagonismo en el marco de la política nacional. Comencemos por el caso del zapatismo en México, un admirable movimiento dotado de una fuerza simbólica extraordinaria y que ha inspirado a millones de personas en todo el mundo a lanzarse a la lucha contra "los señores del dinero." Tan sólo por eso el zapatismo merece todo nuestro respeto. Pero, si dejamos el terreno axiológico y pasamos al plano político, uno comprueba que ya han pasado veinte años desde la conformación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y diez años de la insurrección en Chiapas y las condiciones de opresión y explotación que padecen los indígenas mexicanos, incluso exclusivamente en Chiapas, poco han cambiado. Tal vez en las comunidades zapatistas, pero hay que recordar que no todas las comunidades que hay en ese Estado se identifican con el zapatismo. Por supuesto que sería absurdo y profundamente injusto exigir grandes resultados, olvidándose de que se trata de una larga, muy larga lucha y que las condiciones que oprimen a esas poblaciones se estructuran en el plano nacional e internacional y que, por lo tanto, una lucha localizada difícilmente podría cambiarlas. Dadas estas restricciones, lo que los zapatistas hicieron para mejorar las condiciones materiales y espirituales de las poblaciones indígenas es un logro insoslayable. Logro que se sitúa más en el terreno de la conciencia y de la ideología que en el mundo material. Es ahí donde su revolución, la "revuelta de la dignidad", cosechó los mejores frutos y donde su ejemplo se irradió por todo el mundo. En el terreno económico, en cambio, su impacto fue mucho más modesto y en el político, a casi once años de su aparición su incidencia en el plano nacional es sumamente limitada. En este sentido creo que sería útil señalar que la trayectoria del zapatismo describió una parábola que sucintamente podría describirse así: estupor y sorpresa generalizadas a comienzos de 1994; creciente entusiasmo y apoyo de amplios sectores de la población mexicana -y del resto del mundo- en los años subsiguientes, a punto tal que los zapatistas, y sobre todo Marcos, se convierten en un verdadero icono que identifica a las protestas contra el neoliberalismo en todo el mundo. A esto sigue un período de relativo estancamiento que se interrumpe con el lanzamiento de la gran caravana que recorre el país y llega triunfalmente al Zócalo de la ciudad de México en marzo del 2001. Este es, a mi modesto entender, el minuto clave, porque generó una enorme expectativa en todo el país. La caravana constituyó un bellísimo ejemplo de eso que Gramsci llamara "momentos de vida intensamente colectiva", y que debía aprovecharse lanzando, ahí mismo, una gran organización política dispuesta a luchar por el poder en el plano nacional. Por supuesto que esto no dependía sólo de los zapatistas, pero no se hizo. Si ellos lo hubieran hecho habrían obligado a la izquierda tradicional por lo menos a expedirse y a tener que enfrentar el debate. En lugar de eso, y de manera sorprendente, la caravana decidió abandonar la ciudad de México y regresar a Chiapas, desperdiciando una inmejorable oportunidad. Luego sobrevendría una nueva etapa marcada por el silencio y la casi desaparición del zapatismo de la escena política y mediática -no en la vida cotidiana de las comunidades, por supuesto-, sólo alterada por la introducción de los caracoles como nueva forma de gobierno en las comunidades.

Resumiendo: el zapatismo no consiguió forjar un sistema de alianzas que posibilitara una modificación del cuadro político mexicano. Sus luchas no lograron incidir de tal manera que precipitasen un sostenido avance de las fuerzas populares y de las alternativas al capitalismo neoliberal. Por supuesto, esto dependía en gran medida de lo que aquéllas estuvieran dispuestas a hacer. Y los partidos y organizaciones de la izquierda tradicional mexicana, duele reconocerlo, no estuvieron a la altura de los desafíos que planteaba la emergencia del zapatismo. En lugar de conjuntar fuerzas, potenciaron sus respectivas debilidades y la consecuencia fue el avance impetuoso de la derecha. Sería un error, amén de una tremenda injusticia, atribuir esta frustración a los problemas estratégicos y tácticos del zapatismo. Pero lo cierto es que la nueva alternativa originada en las montañas del sureste mexicano no ha logrado todavía arraigarse en el espacio más amplio de la nación, suponiendo que éste hubiera sido su objetivo lo cual, lo admito, puede no haber sido el caso. Más allá de la simpatía y la solidaridad que merece el zapatismo, creo importante anotar lo que, a mi juicio, son algunos errores de estrategia política y de diagnóstico sobre la situación real de México. Señalemos apenas dos: primero, la ya mencionada retirada del Zócalo cuando lo aconsejable hubiera sido quedarse y capitalizar ese momento excepcional que se estaba viviendo en México; segundo, los errores de diagnóstico contenidos en algunas declaraciones y documentos del EZLN que proyectan la imagen de un México concebido como país indígena-campesino, lo cual es sociológicamente incorrecto. Puede haber sido así hace un siglo, aunque lo dudo. Pero hoy en día tal caracterización no se corresponde con la realidad y mal puede servir como brújula para impulsar un proceso de transformaciones como el que México necesita. De todas maneras, el zapatismo ha sido una de las buenas cosas que le han ocurrido a América Latina y a México. Un soplo fresco, que tanto necesitábamos, que nos ha servido para pensar cosas nuevas, romper viejos moldes y fomentar la audacia de la imaginación socialista. Por eso, yo creo que hay que solidarizarse con su lucha, que es absolutamente justa; pero apoyar su lucha no equivale a abandonar el pensamiento crítico. La comparación con el caso del Movimiento de los Sin Tierra (MST) del Brasil puede ser sumamente ilustrativa. Hay muchas diferencias entre ambos movimientos, pero hay una que me parece crucial: mientras el zapatismo ha optado por el rechazo sistemático a toda vinculación con las autoridades políticas del Estado, tanto en el plano nacional como en los niveles inferiores de la organización política, el MST ha hecho lo contrario. El gran mérito del MST fue que pudo adoptar una política de presionar y negociar con el Estado sin abandonar para nada los principios. Es claro que el Estado brasileño no ha desarrollado esa insuperable capacidad del Estado mexicano para cooptar movimientos y para deglutir fuerzas opositoras, por lo cual la negociación con sus autoridades es menos peligrosa que en México. Independientemente de esto, el MST es un movimiento de izquierda, ideológicamente muy coherente y doctrinario, nada sectario, y al mismo tiempo, y esto es lo excepcional, dotado de una flexibilidad táctica en materia política que se ha traducido en una significativa gravitación en la vida política y social del Brasil.

A la influencia ideológica que tiene el zapatismo sobre ciertos sectores de la sociedad mexicana, el MST le agrega en Brasil una influencia ideológica mucho más extendida y, a la vez, una gravitación en la vida económica, social y política que no tiene parangón en el caso mexicano. La combinación entre gran coherencia ideológica y flexibilidad táctica le ha permitido al MST construir nuevas relaciones de fuerza y acumular un poder social, ideológico, económico y político sin precedentes para un movimiento de ese tipo en América Latina.

Por último, el caso de los piqueteros en Argentina es muy complejo porque se trata, en realidad, de un archipiélago de distintas fuerzas y movimientos, sumamente fragmentado y sobre el cual es muy difícil formular una apreciación general. Mientras que al hablar del EZLN y el MST estamos hablando de una organización política y social, en el caso de los piqueteros lo hacemos de un amplio conjunto de organizaciones, sumamente diferentes entre sí en lo tocante a la ideología, modelos organizativos, estrategias y tácticas políticas, etcétera.

Hay sectores contestatarios que se oponen al capitalismo y al neoliberalismo, pero otros, sin duda mayoritarios, se agrupan simplemente para defender sus condiciones mínimas de existencia ante la amenaza del desempleo masivo. En esas condiciones, el gobierno de Kirchner ha desactivado bastante exitosamente los principales focos de protesta y contestación piquetera mediante la intensificación de un amplio programa asistencialista, el Plan Jefas y Jefes de Hogar, que llega a un millón setecientos mil jefes de familia. Por otra parte, la relativa recomposición de la situación de los sectores medios privó a los piqueteros de los importantes aliados con que contaban a finales del 2001 y comienzos del 2002. Si a esto se le suma la utilización indiscriminada de una sola táctica de lucha, los "cortes de calles y rutas", que ha generado crecientes críticas en la población, se comprenderán las razones por las cuales los piqueteros han visto declinar muy marcadamente su influencia política y social en la Argentina de hoy. Concluyo diciendo que un gran desafío que tienen los movimientos sobre los cuales me preguntaste es el de constituir ese intelectual colectivo al cual se refería Gramsci, capaz de sintetizar en un proyecto unitario el conjunto disperso y fragmentario de aspiraciones, intereses y demandas del complejo y plural universo de las clases subalternas de México, Brasil y la Argentina. Esta tarea es indispensable, y va más allá de los movimientos. Por algo Gramsci asignaba esa tarea al partido político, espacio en el cual debía sintetizarse un proyecto de desarrollo de todas las "energías nacionales", para seguir con las expresiones utilizadas en sus Cuadernos de la Cárcel. "El Estado -afirma Gramsci- se concibe, sin duda, como organismo propio de un grupo, destinado a crear las condiciones favorables a la máxima expansión de ese grupo; pero este desarrollo y esa expansión se conciben y se presentan como la fuerza motriz de una expansión universal, de un desarrollo de todas las energías ’nacionales’, o sea: el grupo dominante se coordina concretamente con los intereses generales de los grupos subordinados, y la vida estatal se concibe como un continuo formarse y superarse de equilibrios inestables (dentro del ámbito de la ley) entre los intereses del grupo fundamental y de los grupos subordinados". El problema es que tales partidos no están disponibles para esa tarea porque la crisis de los partidos políticos de izquierda ha alcanzado colosales proporciones. Ahí están, para demostrarlo, los casos del PRD, del PT, de los socialistas en Chile y tantos otros. He ahí una de las claves que explica la larga supervivencia del neoliberalismo en nuestros países: las múltiples y vigorosas formas de la protesta social que resisten a su opresión no encuentran un cauce que las unifique y las potencie ante la ausencia de partidos políticos dotados de la coherencia ideológica, legitimidad popular y eficacia organizativa como para construir una alternativa posneoliberal. Y en ese interregno, volvemos a Gramsci por última vez, "cuando lo viejo no termina de morir, y lo nuevo no termina de nacer" pueden aparecer toda clase de fenómenos aberrantes. Y América Latina está saturada de aberraciones.





Atilio Borón

Compañeras y compañeros
Hermanas y Hermanos:

Hablar en torno a una fecha como las que nos convoca, nos llama a hablar honrando los heroicos esfuerzos del pueblo cubano y de los miles de combatientes que dieron sus vidas a lo largo de medio siglo. Nos llama además resaltar el orgullo por la grandiosa obra realizada, los obstáculos que se vencieron y los imposibles que este pueblo hizo posibles.

Por aquel entonces Cuba contaba con una población que no llegaba a seis millones de habitantes. El país estaba bajo tutelaje estadounidense, como secuela de la invasión con que frustraron los objetivos de su larga guerra por la independencia. Controlaban su economía y recursos naturales. Redujeron prácticamente a cero la soberanía nacional. Habían impuesto, a viva fuerza, en su primera Constitución el derecho del gobierno de Estados Unidos a intervenir en Cuba, y la ocupación del territorio nacional para la Base Naval de Guantánamo, que hoy utilizan como horrorosa prisión.

El nefasto panorama anterior, impulsó, hace 54 años, que 82 hombres asaltaran el Cuartel Moncada, la segunda fortaleza de la tiranía de Batista, quien había dado un golpe de estado con apoyo yanqui apenas 14 meses antes. Vendiendo o empeñando sus escasos bienes personales, aquellos revolucionarios, trabajadores humildes en su mayoría, habían sido capaces de armarse, entrenarse y llegar hasta el otro extremo de la isla sin ser detectados. Solo hechos casuales de último minuto impidieron el éxito de la acción. Decenas fueron asesinados. Se cumplían entonces cien años del natalicio del prócer mayor: José Martí.

El Asalto al Cuartel Moncada se inscribe entonces como el inicio del sueño de una América Morena libre y soberana, distante de los dictámenes del poder del Norte y sus aberraciones para con la humanidad. A partir de allí, muchos son los pueblos que se suman a ese sueño y cobijan la idea de enfrentarse a los que usurpan y explotan a sus pueblos. Avanzan las luchas por la construcción de un socialismo que satisfaga las necesidades de los más desposeídos y marginados por la brutalidad capitalista.

El Moncada con los mártires del centenario, representó y representa aún hoy el impulso el ejemplo de miles de latino americanos, que dicen BASTA !!

BASTA de abuso capitalista
BASTA de miseria
BASTA de imperialismo
BASTA de organizaciones políticas vende patria
BASTA de oportunistas y lame botas de los patrones

En ese empeño se abren espacio los distintos movimientos revolucionarios por todo el continente, que haciendo eco de una realidad insostenible se enfrenta de variadas formas a los traidores, capitalistas y explotadores de sus gentes. Los procesos de lucha evidencian sus ritmos, errores y aciertos, pero por sobre todo dejan de manifiesto que el afán de luchar es y será una necesidad impostergable para aquellos que sueñan con una patria más humana y justa.

Intensidades diversas de lucha son las que asoman en muchos pueblos de América, evidenciando que no existe un quiebre entre los sueños que despertaran los heroicos hermanos cubanos con los que palpitan hoy en la rabia, coraje y razón de los que luchan en este preciso instante.

Los moncadistas se constituyen en ejemplo de los que hoy combaten en nuestra patria, como los obreros subcontratados que con ejemplo de digno luchan por salarios, donde el ser humano sea protagonista del porvenir, unido con anhelo de justicia. Junto a los pobladores en lucha, con el orgullo de clase como bandera. De la misma forma se une la Nación Mapuche que en ancestral lucha reclama su derecho a ser libres y soberanos.

Con los mártires del centenario Manuel Cabalga De Nuevo

Acto Homenaje Asalto Cuartel Moncada

MANUEL RECORRE CHILE

las noches

previas a la conmemoración de la llamada operación de “Corpus. Christi”.Los Revolucionarios y el pueblo consciente recuerda aquella noche negra en que los organismos de Seguridad del régimen militar salen a la caza de los hermanos en venganza de una de las tantas acciones militares realizadas por el otrora FPMR. Es así, que desde Punta Arenas, los hermanos nos mandan estas fotos del trabajo de propaganda realizados, Amaneciendo Punta Arenas plagado de afiches alusivos a los 20 años de aquella triste noche y el homenaje a nuestros Héroes "PEGAMOS 150 AFICHES, CON LOS ROSTROS DE LOSCOMPAÑEROS ASESINADOS EN CORPUS CHR., Y ADECUAMOS EL AFICHE QUE NOS ENVIARON, VA AQUI ADJUNTO MUESTRA DE ESTE TRABAJO, IGUAL NO FALTÓ EL WEÓN QUE SE DIO EL TIEMPO DE SACAR LOS AFICHES, PERO EN FIN LOS PEGAMOS EN LASPRINCIPALES ARTERIAS DEL CENTRO, ESE FUE NUESTRO MAS HUMILDE TRIBUTO A LOS 12 COMPAÑEROS.
COLECTIVO MANUEL CABALGA DE NUEVO. P.A

Desde Estocolmo, Suecia "Manuel Cabalga de Nuevo"

El 26 de junio , bajo el marco de la convocatoria del día internacional contra la tortura , una treintena de compañeros se hizo presente a las afueras de la embajadas de Brasil y de Chile en la ciudad de Estocolmo, Suecia, para manifestar su rechazo a las medidas represivas ejercidas contra los luchadores sociales en el caso chileno y en particular para denunciar el severo e inhumano régimen cárcelario al cual ha sido sometido Mauricio Hernández Norambuena en prisiones brasileras. Durante la jornada se distribuyeron volantes y se entregaron cartas dirigidas al presidente del pais carioca , Luiz Inácio Lula da Silva , como a la presidenta de Chile Michelle Bachelet.

Estocolmo, 26 de Junio 2007
Embajada de Brasil
Sr. Presidente de Brasil
Luiz Inácio Lula Da Silva
Luego de saludarle, explicamos a Usted el motivo de esta carta, cuyo objetivo es solicitar su intervención ante la grave situación carcelaria en que se encuentra nuestro hermano Mauricio Hernández Norambuena, quien ha permanecido en penales de su país, recluido por más de 5 años en un aislamiento extremo, no existiendo en su País otro preso al cual se le haya mantenido por tiempo tan prolongado en un régimen de reclusión e incomunicación como el que Mauricio ha conocido en estos largos 5 años.
La incomunicación carcelaria altera el valor material y moral de los prisioneros, dado que esta forma de encarcelamiento impide al prisionero exteriorizar sus emociones, creatividad intelectual, provocando daños irreparables y sufrimientos insoportables.
Por otro parte Señor Presidente, Mauricio, nuestro hermano, es una persona que en la actualidad tiene 48 años y requiere de un tratamiento médico continuo, producto de una hipertensión arterial que lo ha derivado en diversas ocasiones a consultar y permanecer en observación en la enfermería del penal, presenta además un cuadro agudo de depresión, con alteración de sus emociones y confusión de la realidad.
La práctica de la incomunicación carcelaria es una forma de tortura psicológica y física; es un método de tortura basado en la privación sensorial y provoca lesiones irreversibles.
A comienzos de este año Mauricio solicitó por escrito, al Ministerio de Justicia chileno, acogerse al Tratado de Transferencia de presos condenados, que existe entre su País y el nuestro, Tratado que señala tener una "base esencialmente humanitaria, vista la proximidad de la familia y de su ambiente social y cultural, factores importantes de apoyo psicológico y emocional, facilitadores de su rehabilitación e integración social". Hoy nos hemos enterado que esta petición ha sido negada por el Ministerio de Justicia de su país.
El calvario que ha vivido durante estos largos cinco años, si se quiere asumir como castigo con su cuerpo y alma, ya lo ha cumplido, por otra parte también lo hemos y seguimos viviendo nosotros su familia, que no hemos podido llevar una vida como cualquier familia por el dolor que constantemente nos asiste al saberlo en esas condiciones.
Señor Presidente por su condición de Humanista reconocida por todos, le solicitamos que nos de la posibilidad de traerlo a Chile, a otra cárcel, pero Chilena, puesto que, el tenerlo cerca nuestro aliviaría enormemente nuestro dolor y nos permitiría brindarle el apoyo emocional que requiere.
Esperamos esperanzados de su ya reconocida sensibilidad social y de su compromiso por el respeto de los Derechos Humanos.
Dénos esa oportunidad.
GRUPO DE APOYO A LOS INTERNACIONALISTAS PRESOS EN BRASIL, COLECTIVO RODRIGUISTA (ESTOCOLMO)
ASOCIACION NACIONAL VICTOR JARA, AGRUPACION EX PRESOS POLITICOS DE CHILE EN SUECIA.JUNTO PODEMOS MÁS (ESTOCOLMO).RADIO AMANDA, RADIO BAHIA.